Télécharger l'article Télécharger l'article L'adhan est un appel spécifique à la tradition musulmane pour faire la salat ou prière. Le muezzin fait l'appel à la prière depuis le minaret de la mosquée pour annoncer les prières ou les célébrations. Selon la tradition musulmane, l'adhan est aussi la première chose qu'un nouveau-né entend. Vous pouvez dire ces mots en français, en arabe ou en toute autre langue qui a une certaine signification pour vous. 1 Faites vos ablutions pour vous préparer mentalement et physiquement à la prière. Ayez l'intention de vous purifier pour Allah et lavez vos mains. Concentrez-vous en silence sur les raisons qui vous amènent à faire l'appel à la prière. Purifiez-vous. Rincez votre bouche trois fois avec de l'eau pour en retirer les morceaux de nourriture qui pourraient y rester. Inspirez l'eau par vos narines pour nettoyer votre nez. Lavez trois fois votre visage. Servez-vous de votre main pour asperger de l'eau sur votre visage de votre oreille droite à votre oreille gauche, puis du haut de votre front jusqu'au bas de votre menton. Lavez-vous bien les pieds et les avant-bras, trois fois. Lavez-vous la tête et les oreilles. N'oubliez pas que vous devez recommencer les ablutions si vous faites quelque chose qui les annule la miction, la selle, les gaz, les saignements ou si vous dormez profondément. 2Tenez-vous face à la qibla. La qibla est la direction vers la Kaaba à La Mecque. Tous les musulmans se tournent dans cette direction au moment de prier. Il existe différentes applications sur Internet qui vous indiquent comment trouver la qibla [1] . Si cela est possible, tenez-vous à un endroit plus haut, par exemple une tour, un toit ou une fenêtre à l'étage. 3Prenez l'intention d'appeler à la prière. Prenez un petit moment de concentration silencieuse pour penser à ce que vous vous apprêtez à faire. Pensez à la raison qui vous amène à appeler à la prière. Pensez à ce que ce moment signifie pour vous, à votre foi et aux personnes que vous allez appeler. 4Bouchez ou couvrez vos oreilles. Bouchez vos oreilles avec vos index ou posez vos mains sur vos oreilles. Cette étape n'est pas obligatoire, mais c'est la tradition. Vous arriverez à avoir une intention plus claire en vous bouchant les oreilles tout en vous concentrant sur les mots que vous vous apprêtez à prononcer. 1 Récitez les mots. Dites-les lentement d'une voix forte et claire. Envisagez de chanter les mots, si vous vous sentez suffisamment à l'aise. Si vous n'êtes pas sûr de la façon dont vous devez le faire, écoutez d'autres personnes appelant à la prière avant de le faire vous-même. Cherchez des vidéos et des enregistrements de l'appel à la prière sur Internet [2] . Après avoir récité chaque phrase, le reste des personnes qui vont prier jama'ah va répondre en récitant doucement chaque phrase que le muezzin récite, à une exception près. Après Hayya 'ala la-salah » et Hayya 'ala la-falah », les autres répondent La hawla wala kuwata ila billah » Il n'y a pas d'autres puissance et autorité qu'Allah ». 2Commencez l'appel en disant Allahu Akbar الله أكبر quatre fois. Cela signifie Allah est le plus grand ». Regroupez les répétitions en deux groupes de deux Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar [3] ! Sachez que les musulmans malikis répètent cette phrase deux fois au lieu de quatre. 3Dites Ashhadu an la ilaha illallah أشهد أن لا إله إلا الله deux fois. Cela signifie Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah ». Cela se prononce ach-hadou awn-la il-aha ill-all-ah ». 4Répétez Ash hadu anna Muhammadan rasul allah أشهد أن محمد رسول الله deux fois. Je témoigne que Muhammad est le messager d'Allah ». Cela se prononce ach-hadou awn-a Mou-ha-mad-awn rah-soul All-ah [4] ». 5Dites Hayya 'ala al-salah حي على الصلاة deux fois. Cela signifie venez à la prière ». Cela se prononce haille-ah-ala al-sal-ah ». 6Dites Hayya 'ala la-falah حي على الفلاح deux fois. Cela signifie venez à la félicité ». Cela se prononce haille-ah-ala la-fal-ah ». 7 Prononcez une phrase spécifique à votre école. Il n'existe pas d'accord unanime à propos de ce qui vient après Hayya 'ala la-falah » et avant les répétitions finales de Allahu Akbar ». Les mots que vous allez réciter à ce moment-là dépendent de l'école islamique que vous suivez. Connaissez-en les implications et faites attention de n'offenser personne. Si vous n'êtes pas sûr de quoi faire, envisagez de sauter cette ligne et de passer à la phrase suivante. Si vous êtes sunnite, dites Assalatu khayru min an-naum ». Cela signifie la prière est meilleure que le sommeil [5] ». N'utilisez cette phrase que pour la prière de fajr, la prière du matin [6] . Si vous êtes chiite, dites Hayya- la Khair la amal ». Cela encourage les croyants à se dépêcher vers la meilleure des choses. 8Répétez Allahu Akbar الله أكبر deux fois. 9Terminez en disant La ilaha illallah » لا إله إلا الله. Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah ». La plupart des muezzins ne le disent qu'une seule fois, selon les quatre écoles islamiques, bien que les imamis le répètent deux fois. Les malikis et les shafi'is autorisent la répétition de la dernière ligne en la considérant comme faisant partie de la tradition du Prophète. Selon eux, l'appel à la prière est tout de même valide si elle est prononcée deux fois comme le font les imamis. 1Dites une du'a après l'adhan. Il n'est pas obligatoire de remplir cet espace avec une du'a, mais c'est un mustahabb », c'est-à-dire un acte préféré [7] . La du'a est une prière personnelle ou une méditation. Dites Allahumma Rabba Hathihi Al-Da'awati Al-Taamma Wal Salati Al-qaa'ima, Aati Sayyedana Muhammadan Al-Wasilata Wal-Fadilata Wal-Darajata Al-'aleyata Al Rafî'a, Wa b'ath-hu Allahumma Maqaman Mahmudan Allathi Wa'adtahu, Innaka La Tokhlifu Al-Mee'ad [8] . 2 Récitez l'iqama. C'est l'appel final à la prière avant la prière en elle-même. Les mots exacts et le nombre de répétitions dépendent de l'école islamique, c'est pourquoi vous devez envisager de demander plus de détails à un membre de votre communauté. Une fois que vous avez prononcé l'iqama, la prière peut commencer [9] . Dites l'iqama avec une voix plus basse que lorsque vous avez appelé à la prière. Les gens doivent être capables de vous entendre, mais ils doivent être plus près de vous maintenant [10] . Conseils Écoutez plusieurs récitations de l'adhan avant d'essayer de le faire vous-même. Entrainez-vous à dire les mots avant d'appeler à la prière. L'adhan est normalement prononcé 15 minutes avant la prière. L'iqama est prononcé juste avant la prière. Avertissements L'adhan pour fajr est seulement utilisé lors de la prière de fajr. À propos de ce wikiHow Cette page a été consultée 299 732 fois. Cet article vous a-t-il été utile ?
Loindes minarets de la discorde européens et du vacarme assourdissant des grands pourfendeurs de l’islam, les modulations nuancées de l’appel à la prière pourront retentir à Paterson, dans le New Jersey, depuis les haut-parleurs fixés sur les minarets de l’entente cordiale. Cette même localité du nord-est des Etats-Unis a, rappelons-le, nommé début février
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Ilexiste un certain nombre d’utilisations pour les minarets, mais la plus célèbre est peut-être l’appel traditionnel à la prière, qui est souvent lancé depuis les minarets des balcons. De nombreuses personnes associent les minarets à la culture musulmane et au monde musulman, et ce sont des traits communs dans les paysages urbains des régions musulmanes, où
L’appel à la prière a retenti, pour la première fois du haut du minaret de la Grande mosquée d’Alger, ce lundi 22 juin. Les travaux ont été achevés en avril 2019 mais la mosquée n’accueille pas encore les fidèles. Elle n’a pas encore été officiellement inaugurée. Le président de la République avait émis le souhait de procéder à son inauguration le 24 avril dernier avec le début du mois de Ramadan. Mais en raison de l’épidémie du Coronavirus, la cérémonie a été décalée. J’aurai tant souhaité que nous célébrions ensemble l’avènement de ce mois sacré par l’inauguration de la Grande mosquée d’Alger à El Mohammedia, hélas la volonté divine en a décidé autrement », a écrit le chef de l’État dans un message aux Algériens à l’occasion du début du mois de carême. Les derniers articles
Mosquéeet minaret de Koutoubia: Un appel à la prière - consultez 5 589 avis de voyageurs, 3 927 photos, les meilleures offres et comparez les prix pour Marrakech, Maroc sur Tripadvisor.
Comme le dit si bien l’adage petit à petit, l’oiseau fait son nid », doucement mais sûrement, malgré les tourments affligés à l’Islam et aux musulmans, certaines situations réjouissent les cœurs. Même si nous sommes encore loin de voir le bout du tunnel, le ciel semble de temps en temps s’éclaircir. [Ne manquez plus aucune info et rejoignez vite HBK sur Facebook en cliquant ICI ! ] L’appel à la prière a résonné dans un quartier new yorkais lors de la grande prière du vendredi. C’est au Centre culturel islamique de New York que le petit miracle a eu lieu à 0’40, les deux haut-parleurs fixés sur le haut du minaret ont retenti au son du muezzin dans les quatre coins de la ville. Les habitants tolérants ne se sont pas opposés à Adhan, ce qui est d’autant plus étonnant dans un pays ou l’Islam est fortement décrié. Selon Mou’awiya , le Prophète a dit Les muezzins seront ceux qui auront les cous les plus longs le jour de la Résurrection ». Muslim Car le muezzin bénéficie auprès de Dieu d’un honneur considérable car il appelle et rappelle plusieurs fois par jour à la salat, au bien et à la réussite ici-bas et dans l’au-delà.
Surl’aire de la prière, la distanciation sociale ne s’est pas négociée ; les organisateurs ont tout mis en œuvre pour le respect des consignes qui ont été édictées par le gouvernement et la Fédération des associations islamiques du Burkina. Même à la fin de la prière, la recommandation a été de procéder à une sortie à petits et progressivement des fidèles,
Rome, 15 octobre 2021. A Cologne, poumon de l’Allemagne historique, désormais, lorsqu’un événement digne de la liesse se produira, les habitants pourront entendre à la fois le battement des cloches et la voix des muezzins provenant des minarets. Car l’actuelle maire de la métropole allemande, Henriette Reker, vient de conclure un accord de deux ans, qui permettra aux mosquées de Cologne d’utiliser leurs haut-parleurs pour inviter l’Oumma à la prière du vendredi. Comme le souligne Emmanuel Pietrobon dans son article dans le quotidien Il Giornale-Inside Over», ce qui s’est passé à Cologne, ou plutôt ce qui arrivera sous peu, a quelque chose de mémorable, d’inédit, et parle du présent et de l’avenir de l’Allemagne, une nation dont le visage et l’âme subissent une profonde métamorphose, peut-être irréversible, en raison d’un enchaînement de facteurs démographiques, migratoires, culturels et religieux. Le tournant Les trente-cinq mosquées de Cologne, à partir de ce mois, pourront enfin activer les haut-parleurs placés au sommet de leurs minarets pour inviter les fidèles musulmans à la prière du vendredi. Et l’appel des muezzins, qui en arabe s’appelle adhān الآذان, bien qu’il soit adressé à la Oumma de la métropole allemande, sera entendu par tous les habitants de Cologne. Un tournant historique, qui parle du présent de Cologne et de l’avenir de l’Allemagne. Ce n’est pas un hasard si cette initiative expérimentale, qui durera deux ans – avec possibilité d’extension – et a été conçue dans le but de refléter la métamorphose du panorama ethno-religieux, sera vécue dans cette métropole allemande. Parce que Cologne, qui abrite depuis 2015 la plus grande mosquée d’Allemagne financée par Diyanet, est considérée depuis des années comme l’une des villes les plus islamiques du pays, étant donné que les musulmans représentent 11 à 15 % de la population totale, et est, en outre, un bastion bien connu du Parti de la justice et du développement. Ici, au lendemain du coup d’État manqué de juillet 2016, une marée humaine composée d’environ personnes est descendue dans la rue pour manifester son soutien à Recep Tayyip Erdogan. L’Allemagne en mutation L’avenir de l’Allemagne, ajoute Emmanuel Pietrobon, s’annonce comme un mélange, non seulement architectural, entre le gothique allemand froid et typique et l’arabe mauresque chaleureux et exotique. Fiction politique ? En aucun cas. Les indices, ou plutôt les preuves, à l’appui du scénario de l’islamisation ne manquent pas et, au contraire, ils se multiplient et s’accumulent au fil du temps. La situation actuelle de l’Islam en Allemagne est la suivante Selon les estimations, les musulmans représentent 6 à 7 % de la population allemande totale. D’ici 2050, grâce aux migrations et à la démographie, les musulmans allemands pourraient représenter entre 8,7% et 19,7% de la population totale. L’Allemagne est la nation du Vieux Continent avec la plus forte densité de mosquées sur son territoire La France suit, avec Quatre musulmans allemands sur cinq sont d’origine turque. Le point ci-dessus explique pourquoi la Turquie est le premier bailleur de fonds de l’islam en Allemagne, ainsi que le principal administrateur des mosquées de ce pays, Dibit, le tentacule allemand de Diyanet, gère et entretient plus d’un tiers de tous les sites un peu plus de 900 sur de Au moins Allemands renaissent dans l’Islam, c’est-à-dire qu’ils ont prononcé la Shahada, et ce nombre augmente chaque année par milliers. Le nombre de villes qui autorisent leurs mosquées à utiliser les haut-parleurs des minarets pour l’invitation à la prière est en augmentation. Au-delà de Cologne, qui est le cas le plus récent, il y a Duisbourg et Oer-Erkenschwick. La métamorphose d’époque de la nation allemande a des répercussions naturelles et prévisibles sur le plan politique. Au Bundestag, par exemple, le nombre de parlementaires turcs augmente élection après élection 2 en 1994, 11 en 2013 et 19 en 2021. En bref, s’il est vrai que la démographie est un destin, comme il est tout aussi vrai que les mathématiques ne sont pas une opinion, cela signifie que dans l’avenir de l’Allemagne nous parlerons un peu plus turc et un peu moins allemand, que nous entendrons les muezzins des minarets un peu plus et les cloches frapperont un peu moins et que les panoramas urbains verront de moins en moins d’églises et de plus en plus de mosquées.
Lappel islamique à la prière al-ādhan se pratique continuellement dans chaque mosquée, cinq fois par jour. Il indique aux musulmans les heures de la prière et ceux du jour : ṣubuh à l’Aube, ẓuhur à midi, ‘aṣur l’après-midi, maghrib au crépuscule, et ‘isha pour le soir. En tant que phénomène social, l’ādhan régule
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Al'époque, pour refuser la construction de minarets, il était presque impossible d'émettre cet argument de bon sens : la construction d'un minaret est destinée, à terme, à
La mosquée, masjid en arabe, représente le lieu le plus sacré de la religion musulmane. Si les croyants sans libres de prier où ils se trouvent 5 fois par jour, ils doivent se rendre à la mosquée pour la prière du vendredi. Comment est conçue une mosquée?
Ilest à noter que cette mosquée se situe à Fittja , une partie de la commune où 67 % de la population est d’origine étrangère, une grande partie étant de confession musulmane. Le premier appel à la prière a donc résonné
Mots Croisés > Questions > Définition Il appelle du minaret les fidèles à la prière Entrez la longueur et les lettres Nouvelle proposition de solution pour "Il appelle du minaret les fidèles à la prière" Pas de bonne réponse ? Ici vous pouvez proposer une autre solution. 3 + 9 Veuillez vérifier à nouveau vos entrées
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