Article8 La laĂŻcitĂ© permet l'exercice de la libertĂ© d'expression des Ă©lĂšves dans la limite du bon fonctionnement de l'École comme du respect des valeurs rĂ©publicaines et du pluralisme des
Droit fondamental mais non absolu, la libertĂ© d’expression en France connaĂźt ses limites notamment lorsqu’elle est appliquĂ©e Ă  internet. La ministre de la Justice a rĂ©cemment lancĂ© une rĂ©flexion Ă  propos d’une Ă©ventuelle modification de la loi sur la libertĂ© de la presse et des infractions liĂ©es aux propos haineux » sur internet. Parce que certains pourraient y voir une atteinte Ă  la libertĂ© d’expression, il s’agit ici de comprendre son applicabilitĂ© sur internet. La libertĂ© d’expression a Ă©tĂ© reconnue conjointement par la DĂ©claration universelle des droits de l’homme de 1948 et par la Convention EuropĂ©enne des Droits de l’Homme CEDH. Ainsi, les propos tenus par un ou plusieurs individus peuvent porter atteinte Ă  la rĂ©putation d’autrui et relever de plusieurs qualifications juridiques soumises Ă  des rĂ©gimes diffĂ©rents, notamment celui de la libertĂ© de la presse. Quelles est donc l’applicabilitĂ© de la libertĂ© d’expression sur internet ? Qu’en est-il des propos non vĂ©rifiĂ©s jugĂ©s diffamatoires ou injurieux ? La libertĂ© d’expression confrontĂ©e Ă  la commission d’une infraction Quiconque se considĂ©rant victime d’un abus de la libertĂ© d’expression ou d’une atteinte Ă  sa rĂ©putation sur internet devra veiller Ă  la qualification juridique des propos tenus Ă  son encontre. Étudions les trois principales infractions, abstraction faite de celles d’apologie au terrorisme ou de provocation. Le dĂ©nigrement d’autrui Le dĂ©nigrement est sanctionnĂ© en vertu des articles 1240 et 1241 du Code civil, relatifs Ă  la responsabilitĂ© dĂ©lictuelle du fait personnel. La jurisprudence a ainsi dĂ©fini l’action de dĂ©nigrement en ce qu’elle porte “ atteinte Ă  l’image de marque d’une entreprise ou d’un produit dĂ©signĂ© ou identifiable afin de dĂ©tourner la clientĂšle en usant de propos ou d’arguments rĂ©prĂ©hensibles ayant ou non une base exacte, diffusĂ©s ou Ă©mis en tout cas de maniĂšre Ă  toucher les clients de l’entreprise visĂ©e, concurrente ou non de celle qui en est l’auteur”. Besoin d'un avocat ? Nous vous mettons en relation avec l’avocat qu’il vous faut, prĂšs de chez vous Trouver mon Avocat L’injure L’injure est dĂ©finie Ă  l’article 29 alinĂ©a 2 de la loi du 29 juillet 1881 comme Ă©tant toute expression outrageante, termes de mĂ©pris ou invective qui ne renferme l’imputation d’aucun fait ». Elle peut ĂȘtre qualifiĂ©e d’injure non publique si l’accĂšs Ă  ces pages est limitĂ© Ă  certaines personnes et dans ce cas, la sanction peut aller jusqu’à 750€ d’amende article R621 et R624-4 du Code pĂ©nal. La diffamation La diffamation est sanctionnĂ©e sur le fondement de l’article 29 premier de la loi du 29 juillet 1881. Elle consiste en une allĂ©gation ou imputation d’un fait qui porte atteinte Ă  l’honneur ou Ă  la considĂ©ration de la personne ou du corps auquel le fait est imputĂ© ». Ainsi, pour se dĂ©fendre d’une diffamation, la personne accusĂ©e peut notamment invoquer l’exception de vĂ©ritĂ©. À ce titre, cette derniĂšre doit rapporter la preuve que le fait portĂ©, l’allĂ©gation ou l’imputation est exact et qu’il ne constitue pas – de ce fait – une diffamation. Focus sur deux corollaires essentiels au bon fonctionnement de la libertĂ© d’expression Des garde-fous nĂ©cessaires sont venus encadrer ce droit fondamental. Le droit de rĂ©ponse LibertĂ© est offerte Ă  toute personne qui se retrouve nommĂ©e ou dĂ©signĂ©e sur un site internet, un journal ou un pĂ©riodique, d’obtenir un droit de rĂ©ponse, conformĂ©ment aux dispositions de l’article 13 de la loi du 29 juillet 1881. Toute personne peut prĂ©senter en retour son point de vue, ses explications ou ses protestations au sujet de sa mise en cause, dans le mĂȘme support et dans les mĂȘmes conditions. Ce droit de rĂ©ponse doit respecter un certain formalisme sous peine d’irrecevabilitĂ©. Un avocat spĂ©cialisĂ© en droit de la propriĂ©tĂ© intellectuelle pourra habilement vous conseiller. Exceptions lĂ©gislativement prĂ©vues Certaines exceptions sont liĂ©es au statut particulier des personnes que ce soit Ă  l’écrit ou Ă  l’oral, les agents publics sont soumis Ă  une obligation de rĂ©serve et celle-ci s’applique aussi aux rĂ©seaux sociaux et blogs personnels. Les critĂšres d’apprĂ©ciation sont variĂ©s mais strictement dĂ©finis par la jurisprudence. Certaines exceptions sont liĂ©es Ă  la nature des informations en cause on vise lĂ  le secret mĂ©dical, le secret dĂ©fense ou le secret des sources d’informations des journalistes. La Cour EuropĂ©enne des Droits de l’Homme a d’ailleurs rappelĂ© dans sa dĂ©cision Goodwin contre le Royaume-Uni du 27 mars 1996 que le secret des sources d’informations est une composante de la libertĂ© d’expression. Les limites de la libertĂ© d’expression sur internet La libertĂ© d’expression et d’opinion n’est pas absolue si l’on prend en considĂ©ration la prescription de l’action et le droit Ă  la vie privĂ©e. La prescription de l’action applicable aux infractions de presse L’enjeu majeur de l’applicabilitĂ© du rĂ©gime aux infractions de presse concerne la prescription de l’action qui est de trois mois. Rappelons que cette loi de la libertĂ© de la presse est applicable notamment aux cas de diffamation et d’injures. Ce dĂ©lai court Ă  compter de la premiĂšre publication ou du prononcĂ© des propos. La prescription d’une action en dĂ©nigrement relĂšve en revanche du rĂ©gime de droit commun qui est beaucoup plus avantageux puisqu’il prĂ©voit une prescription de cinq ans Ă  compter du jour oĂč le titulaire d’un droit a connu ou aurait dĂ» connaĂźtre les faits permettant de l’exercer article 2224 du Code civil. Le droit Ă  la vie privĂ©e La Cour de cassation a rappelĂ© dans une dĂ©cision en date du 30 septembre 2015 que le droit au respect la vie privĂ©e et le droit Ă  la libertĂ© d’expression ont une valeur normative Ă©gale. Il faut rechercher la solution la plus protectrice de l’intĂ©rĂȘt le plus lĂ©gitime lorsque l’équilibre est dĂ©licat Ă  trouver. En ce sens, un journal quotidien peut Ă©tablir des rĂ©vĂ©lations sur son site internet Ă  propos du train de vie et du patrimoine familial d’une Ă©lue parisienne. Cette derniĂšre avait commis une fraude fiscale et l’article faisait le lien entre cette fraude et les dĂ©penses de l’élue CA Versailles du En dehors de tout contexte mĂ©diatique, retenez que toute divulgation sur internet peut constituer une atteinte Ă  la vie privĂ©e lorsque la personne est identifiable et peut donc ĂȘtre sanctionnĂ©e. Le projet de loi prĂ©citĂ© est concomitant Ă  la libertĂ© d’expression sur internet et ambitieux puisqu’il s’agit de mieux rĂ©primer la haine sur internet, sous rĂ©serve de pouvoir sortir de l’anonymat les agissants. Pour y parvenir, certains souhaitent sortir l’injure et la diffamation de la loi de la presse pour l’assujettir au droit pĂ©nal commun. Un groupe de travail est actuellement Ă  l’étude et nous ne manquerons pas de vous tenir au courant. MaĂźtre Nejma LABIDI Membre du ComitĂ© d’experts Avocate AssociĂ©e Ă  Paris MaĂźtre Nejma LABIDI saura mettre Ă  votre service tout son savoir-faire en droit pĂ©nal, en assurant la dĂ©fense de vos intĂ©rĂȘts devant le juge d’instruction, le juge des libertĂ©s et de la dĂ©tention, le tribunal Correctionnel ou la cour d’Assises... DĂ©couvrez notre ligne Ă©ditoriale Navigation de l’article Besoin d'un avocat ? Nous vous mettons en relation avec l’avocat qu’il vous faut, prĂšs de chez vous Trouver mon Avocat Articles similaires
Distinguerce qui relĂšve de l’exposĂ© des faits de ce qui relĂšve de l’expression d’un point de vue. Prendre part Ă  une discussion, un dĂ©bat ou un dialogue : prendre la parole devant les autres, Ă©couter autrui, formuler et apprendre Ă  justifier un point de vue. DĂ©velopper le discernement Ă©thique. Observer, lire, identifier des Ă©lĂ©ments d’informations sur des supports variĂ©s

Accueil ‱ VidĂ©os‱France‱C’est quoi, la libertĂ© d’expression ? PubliĂ© le 24 septembre 2020 Ă  100 ModifiĂ© le 26 octobre 2021 Ă  1438 La libertĂ© d’expression est un droit. Le droit d’exprimer librement ce que l’on pense. Ce droit est une libertĂ© fondamentale proclamĂ©e dans la DĂ©claration des droits de l’homme et du citoyen. Mais pourquoi est-ce si important ? Pour le savoir, regarde cette vidĂ©o. 232 commentaires ymgolden le 18/04/2022 Ă  1950 trop bien animelove le 29/01/2022 Ă  1350 ho ca ma intĂ©resser pour un devoir de philosophie tien tyna le 05/01/2022 Ă  1622 c’est important de comprendre ca GABY le 15/05/2021 Ă  1435 comment est faite l’alcool ? timour le 16/12/2020 Ă  1925 c’est super Jul le 16/12/2020 Ă  1538 Dommage pour Samuel paty ?? nayhaaaaaaaa le 24/11/2020 Ă  1739 ca c’est trop bien! 😆 Roxana le 13/11/2020 Ă  715 Il est important que les mĂ©dias fournissent des informations vĂ©ridiques pour ne pas nous induire en erreur. Parfois, certains d’entre nous dĂ©pendent de ces informations, par exemple pour un voyage, si dans les mĂ©dias on dit que les vols sont annulĂ©s, mais en rĂ©alitĂ© ce n’est pas le cas, nous pourrions annuler ce vol, si nous croyons ce qu’ils disent et ne vĂ©rifions pas, c’est bon pour que toutes les informations qui parviennent aux mĂ©dias soient bien vĂ©rifiĂ©es Melissa le 11/11/2020 Ă  1055 🙂 je trouve sa bien car ça Ăšsplique bien 🙂 Cecilia le 06/11/2020 Ă  1226 J’ai bien aime` OLIVIA le 03/11/2020 Ă  1314 MOI JE TROUVE QUE C’EST TRISTE MAIS C’EST LA VIE ON NA PAS LE CHOIX vive la libertĂ© d’expression 😉 milĂ©s le 02/11/2020 Ă  1950 Suuuper vidĂ©o qui m’aidera bien pour mon exposĂ© sur la libertĂ© d’expression 😛 Merci merci !! 😉 Albedo le 02/11/2020 Ă  1852 merci pour cette vidĂ©o hommage a samuel paty ' Mark le 21/10/2020 Ă  850 Bravo je suis Hollandse 🙂 Ana2020 le 20/10/2020 Ă  2256 j’adore! 🙂 Trop bien! michel le 29/09/2020 Ă  1139 c quoi la trisomie 21 j’aime bien alkpote Sacha le 29/09/2020 Ă  328 gĂ©nial castagnette le 27/09/2020 Ă  2150 C’est super cool!!!!!!!!!!! J’adore je le conseille Ă  tous les enfants, aux ados et aux parents. Ć€sĆŻkĂŻ ØkĂŁmĂź le 26/09/2020 Ă  1435 C’est vraiment chouette ^^ je vais toujours bien!!! le 24/09/2020 Ă  1934 Je trouve super cool!!! mehdi le 24/09/2020 Ă  1406 merci Cool le 11/05/2020 Ă  1653 😀 Ça m’a beaucoup plus 😀 poultraman le 07/05/2020 Ă  856 j’aime pas la dictature fornitemaster12 le 06/05/2020 Ă  1703 😀 😀 😀 j’adore 😀 franck alfred le 06/05/2020 Ă  1701 c’est vraiment bien comme court mĂ©trage Lili le 22/04/2020 Ă  1157 La vidĂ©o rĂ©sume bien la libertĂ© d’expression ?? Juju la tess le 18/03/2020 Ă  1245 Bien vu la team Vinc le 27/02/2020 Ă  1448 Super sa ma beaucoup aidez merci mon reuf martin le 28/01/2020 Ă  848 super exposer Mar le 24/01/2020 Ă  1927 Merci cette vidĂ©o m’a beaucoup aidĂ©e pour mon devoir sur la libertĂ© d’expression. 😉 zaza le 23/01/2020 Ă  1836 🙄 super vidĂ©o helloooooooo le 13/01/2020 Ă  1902 😡 C’est super triste cet attentat ! Pauvre Charlie Hebdo
 Donatien le 03/12/2019 Ă  1600 bonjur, je voudrĂ© vus remerciais pour vautre Ăšde. 😆 Donne ton avis ! Éducation aux mĂ©dias et Ă  l'information EMIExposĂ©sMĂ©dia et libertĂ© d'expressionProgramme cycle 3VidĂ©os Tes 10 derniĂšres vidĂ©os Newsletter Milan jeunesseRejoignez la famille Milan Jeunesse et recevez nos actualitĂ©s et nos offres exclusives. Ces informations sont destinĂ©es au groupe Milan, auquel appartient. Elles sont enregistrĂ©es dans notre fichier afin de vous envoyer les newsletters que vous avez demandĂ©es. ConformĂ©ment Ă  la loi Informatique et LibertĂ©s » du 6/01/1978 modifiĂ©e et au RGPD du 27/04/2016, elles peuvent donner lieu Ă  l’exercice du droit d’accĂšs, de rectification, d’effacement, d’opposition, Ă  la portabilitĂ© des donnĂ©es et Ă  la limitation des traitements. Pour plus d’informations, nous vous renvoyons aux dispositions de notre Politique de confidentialitĂ© sur le site Lire la suite © 2022 Milan Presse - Tous droits rĂ©servĂ©s

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La libertĂ© d’expression de Charlie hebdoNon ! Le terrorisme oui ! Un anonyme sur Twitter
 DĂ©finition La libertĂ© d’expression Selon ma propre expĂ©rience, la libertĂ© d’expression est un droit absolu et reconnu, souvent une libertĂ© Ă  un dessinateur, Ă©crivain, ou toute autre personne ainsi qu’individu, de crĂ©er pour faire connaĂźtre l’idĂ©e de sa propre vision intellectuelle aux anagnostes, par exemple Personne qui lit les Ă©crits d’un maĂźtre lors de ses cours, ou lecteurs, spectateurs Lors d’un spectacle ; en clair et d’une façon plus simple, selon WikipĂ©dia, Ă  son entourage. Elle est une façon de communiquer naturellement, entre personne, la vie sociale, mais aussi une libertĂ© individuelle, qui aujourd’hui juridiquement parlant acceptĂ©e, mais peu encadrĂ©e et qui provoque bien souvent des polĂ©miques. La libertĂ© d’expression n’est pas la cause des meurtres de criminels islamistes, car pour moi, ces individus sont avant tout des assassins. Ils utilisent la libertĂ© d’expression Ă  des fins criminels, se sont des criminels et rien que des criminels. Sources Mon expĂ©rience personnel et avis corrosif La libertĂ© d’expression de Charlie Hebdo Elle n’est pas criminelle, n’a assassinĂ© personne, elle est singuliĂšre, libre, peut ĂȘtre pas trĂšs raffinĂ©e, certes, mais la libertĂ© d’expression ne tue pas ! Ce n’est pas la libertĂ© qui tue, bien au contraire, elle Ă©lĂšve l’esprit de chacun, ce sont les barbares islamistes et autres cinglĂ©s extrĂ©mistes religieux qui suppriment sans aucune pitiĂ© nos penseurs, et qui maintenant dĂ©capitent nos professeurs ! Bien que sur Twitter j’ai eu des propos trĂšs durs sur les extrĂ©mistes religieux, et je maintiens mes pensĂ©es, et que j’ai Ă©galement tout mĂ©langĂ©, racismes, extrĂ©mismes, libertĂ©s d’expressions, dĂ» Ă  une crise de nerf et une tristesse extrĂȘme, je conserve mes Ă©crits que j’ai du effacer car beaucoup d’abonnĂ©s de Twitter m’ont mis la pression Les fachos vont bien se branler avec les unes de Charlie Hebdo » et j’avais raison, car c’est bien ce qui se passent actuellement. Tout ceci fait suite Ă  la dĂ©capitation de ce professeur d’histoire-gĂ©ographie d’un collĂšge de Conflans-Sainte-Honorine, dans les Yvelines, ce vendredi, pour avoir enseignĂ© la libertĂ© d’expression en se servant des unes de Charlie Hebdo et de ses caricatures de Mahomet comme support de cours. Caricatures au hasard de Mahomet des unes de Charlie Hebdo LibertĂ© d’expression Je vous montre Mahomet sans peur ici La libertĂ© d’expression de Charlie Hebdo ? Je ne suis pas fan de ce journal, ni des caricatures de Mahomet dans des positions sexuelles extrĂȘmes. Conclusion sur Charlie Hebdo J’aurais bien aimĂ© avoir comme professeur Samuel Paty qui a Ă©tĂ© dĂ©capitĂ© par un criminel pour un cours sur la libertĂ© d’expression. En effet, je ne vous jugerai pas personnellement, mĂȘme si vous vous exposez Ă  la critique de mes lecteurs. Total Page Visits 2777 - Today Page Visits 3 auservice de la france lieu de tournage; texte argumentatif pour convaincre ses parents; amiens flea market 2022; geoffroy lejeune vie privĂ©e; exposĂ© sur la libertĂ© en gĂ©nĂ©ral pdf. les Cours des LibertĂ©s publiques Cours des LibertĂ©s publiques Droits de l'homme, libertĂ©s publiques, libertĂ©s fondamentales, droits fondamentaux. Symbolique > Les Droits de l'homme furent d'abord une fermentation philosophique consacrĂ©e par plusieurs textes. La philosophie est donc devenue du droit par le biais d'une Ă©lite dominante qui le revendique ainsi. MalgrĂ© le fait que ces textes soient dans des textes comme la DDHC ou le prĂ©ambule de 46, ils ne sont pas toujours respectĂ©s, voire bafouĂ©s La terreur, l'Empire de Bonaparte. Droit positif > Les LibertĂ©s Publiques sont envisagĂ©es vers la rĂ©volution de 1848. Le terme se rationalise Ă  cette Ă©poque. Sous la 3eme RĂ©publique. L’idĂ©e va ĂȘtre de traduire les droits de l’homme. C'est le passage de grandes idĂ©es Ă  des applications concrĂštes. Cela caractĂ©rise une pĂ©riode qui va voir les droits de l’homme transcrit sous forme de lois. > La notion de Droits fondamentaux apparaĂźt au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale. Cette expression figure dans des constitutions Ă©trangĂšres RFA. L'idĂ©e est de donner une garantie solide Ă  un certain nombre de droits qui sont intrinsĂšquement fondamentaux. Cette expression correspond donc Ă  une sĂ©lection de droits particuliĂšrement important, et Ă  la constitutionnalisation de ces droits > La notion de libertĂ©s fondamentales est française, et beaucoup moins prĂ©cise. On la trouve dans des textes des annĂ©es 80-90 qui venaient modifier la procĂ©dure devant les juridictions administratives. Les droits de la personnalitĂ© sont apparus. Incertitude terminologique. Pas d'accord prĂ©cis sur ce que cela veut dire. > L'expression Droits de l'homme est consacrĂ©e terminologiquement au 18eme. Elle n'est pas dissociable de l'idĂ©e de droits naturels. L'idĂ©e selon laquelle avant la sociĂ©tĂ© il y a une vie va apparaĂźtre, et que, en raison de sa nature, l'homme est intrinsĂšquement titulaire de droits. C'est aussi indissociable de l'idĂ©e de contrat social, car pour passer un contrat, il faut dĂ©jĂ  avoir des droits ! Les droits de l'homme ne peuvent ĂȘtre imaginĂ©s sans l'idĂ©e de droits naturels. Les droits de l'homme prĂ©existent Ă  la sociĂ©tĂ©. La DDHC en est imprĂ©gnĂ©e. Chronologiquement, c'est le premier des termes Ă  dĂ©finir. → Aujourd'hui, cette expression a aussi un autre sens contemporain. Elle Ă©tait en retrait, mais elle reprend du service au lendemain de la SECONDE GUERRE MONDIALE avec son internationalisation => DUDH de 1948. Il y a eu une prise de conscience de ce que l'ĂȘtre humain devait prendre en compte qu'il Ă©tait capable de barbarie et qu'il fallait palier cela. D'ou la crĂ©ation aussi de la SDN. DUDH ressemble beaucoup Ă  DDHC. → RenĂ© Cassin, Français, est le principal auteur de la DUDH, c'est lui qui va imposer le terme universel alors que les autres auteurs voulaient le terme international. Le terme Universel transcende les Etats. → L'expression Droits de l'Homme se trouve dans le mm temps utilisĂ©e en Europe dans la CEDH. > La premiĂšre transcription en droit positif des libertĂ©s publiques est la loi du 29 juillet 1981 instituant la libertĂ© de la presse, qui utilise cette expression. Mais on ne sait pas comment dĂ©finir vraiment les libertĂ©s publiques. Un rapport du Conseil d’Etat du 13 aout 1947. Selon ce rapport, les libertĂ©s publiques recouvrent 2 catĂ©gories de libertĂ©s → 1/ Les libertĂ©s qui se rattachent Ă  la notion classique de libertĂ©s individuelles c Ă  dire celles dont la personne humaine peut jouir individuellement et isolĂ©ment comme la libertĂ© d'aller et venir ou le droit Ă  la suretĂ© → 2/ Les grandes libertĂ©s qui n'Ă©tant pas limitĂ©s Ă  l'individu seul, se manifestent au dehors et comportent l'action de co-participant ou l'appel au public ». Ex. la libertĂ© de rĂ©union, d'association, syndicale, de la presse, d'expression, religieuse, de l'enseignement. → Les libertĂ©s publiques seraient alors l'ensemble des pouvoirs/facultĂ© d'auto dĂ©termination qui visent Ă  assurer l'autonomie de la personne humaine, reconnue par une norme lĂ©gislative leur assurant une protection renforcĂ©e Ă  l'Ă©gard des pouvoirs publics. C'est ce que les marxistes ont appelĂ©s des libertĂ©s bourgeoises. Les droits de la DDHC profitent Ă  la bourgeoisie, se sont des libertĂ©s individuelles au sens de la 1Ăšre catĂ©gorie du Conseil d'Etat. Ces libertĂ©s publiques bĂ©nĂ©ficient d'une reconnaissance lĂ©gislative Article 34 Constitution reconnaĂźt Ă  la loi le pouvoir de proclamer de nouvelles libertĂ©s publiques. Les libertĂ©s publiques sont sous la protection du juge judiciaire. Le titre 3 de la Constitution y est consacrĂ©. Un Etat oĂč les libertĂ©s publiques sont respectĂ©es est un Etat de Droit. > La notion de Droits fondamentaux apparaĂźt car la protection lĂ©gislative peut paraĂźtre bancale. Ce qu'une loi fait, elle peut le dĂ©faire. Constitution 23 mai 49 de la RFA consacre sa 1Ăšre partie Ă  la question des droits fondamentaux. Cela constitue une synthĂšse de ce qu'en France Ă  Ă©tĂ© consacrĂ© sous la notion de libertĂ©s publiques. → Les droits fondamentaux doivent ĂȘtre consacrĂ©s par la constitution, → Le contenu de ces droits est plus riche que les droits de l’homme ou libertĂ©s publiques. MĂȘme les pays non marxistes tiennent compte de ce que les libertĂ©s politiques ne suffisent pas. Dans le prĂ©ambule de 46, il est Ă©crit que la France proclame son attachement Ă  la DDHC socle des libertĂ©s publiques et son attachement aux principes fondamentaux reconnus par les lois de la RĂ©publique et aux principes particuliĂšrement nĂ©cessaires Ă  notre temps droit Ă  la santĂ©, au travail, au logement. → Ces droits ne peuvent pas ĂȘtre appelĂ©s libertĂ©s car ils reposent sur une revendication d'intervention de l'Etat providence, alors que les libertĂ©s fondamentale = auto dĂ©termination. → Ces droits fondamentaux caractĂ©risent le passage de l'Etat libĂ©ral Ă  l'Etat providence, qui va assurer l'Ă©ducation et la santĂ©. Les droits fondamentaux sont dans la synthĂšse entre les droits Ă©conomiques et sociaux, et les droits classiques. > La notion de LibertĂ©s fondamentales est apparue dans la JURISPRUDENCE du Conseil d’Etat & dans les textes de procĂ©dure d'urgence pour instaurer le rĂ©fĂ©rĂ© libertĂ©. Vers la fin des annĂ©es 70, idĂ©e que la dĂ©mocratie doit aussi ĂȘtre administrative. Loi qui instaure le rĂ©fĂ©rĂ© libertĂ© lorsqu'une collectivitĂ© locale porte atteinte Ă  une libertĂ© fondamentale. Cette notion va ĂȘtre reprise en 86 dans la rĂ©daction du code de justice administrative, permettant le sursis Ă  exĂ©cution. → Cette notion ne bĂ©nĂ©ficie pas d'une frontiĂšre nette. Elles concerneraient plutĂŽt les droits crĂ©ances, c Ă  dire des droits qui nĂ©cessitent une intervention supplĂ©mentaire de l'Etat ou de la puissance publique. Par ex, rĂ©fĂ©rĂ© formĂ© par un dĂ©tenu sur sa libertĂ© fondamentale de ne pas ĂȘtre exposĂ© au tabagisme passif. Droit Ă  » droit crĂ©ance ».
\n exposé sur la liberté d expression pdf
LaCour s’est penchĂ©e sur la question de la mise en balance entre la restriction Ă  la libertĂ© d’expression de M. Eon et la libre discussion de questions d’intĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral que se penche la Cour. La Cour estime que la reprise par le requĂ©rant du propos prĂ©sidentiel ne visait pas la vie privĂ©e ou l’honneur du PrĂ©sident de la RĂ©publique et ne constituait pas une simple attaque
Disciplines Langage oral, Lecture et comprĂ©hension de l'Ă©crit, Arts plastiques, Histoire des arts et Enseignement moral et civique Niveaux CE2. Auteur P. VILLANNEAU Objectif connaĂźtre les buts de la caricature et ses diffĂ©rentes formes dĂ©battre sur la libertĂ© d'expression connaĂźtre quelques droits Ă©manant de la dĂ©claration des droits de l'homme et des droits de l'enfant Relation avec les programmes Ancien Socle commun 2007 S’exprimer Ă  l’oral comme Ă  l’écrit dans un vocabulaire appropriĂ© et prĂ©cisDĂ©gager le thĂšme d’un texteDistinguer les grandes catĂ©gories de la crĂ©ation artistique littĂ©rature, musique, danse, théùtre, cinĂ©ma, dessin, peinture, sculpture, architecturePratiquer le dessin et diverses formes d’expressions visuelles et plastiquesAvoir conscience de la dignitĂ© de la personne humaine et en tirer les consĂ©quences au quotidienComprendre les notions de droits et de devoirs, les accepter et les mettre en applicationPrendre part Ă  un dialogue prendre la parole devant les autres, Ă©couter autrui, formuler et justifier un point de vueS’impliquer dans un projet individuel ou collectif faire le lien entre la libertĂ© d'expression en arts avec la libertĂ© d'expression comme droit de l'homme et du citoyen et droit de l'enfant, apprĂ©hender la dĂ©marche en arts visuels en rĂ©alisant une caricature DĂ©roulement des sĂ©ances SĂ©ance 1 observations d'une caricature - Histoire des arts, 25 minSĂ©ance 2 dĂ©bat sur la libertĂ© d'expression - Enseignement moral et civique, 45 minSĂ©ance 3 connaĂźtre ses droits Ă  travers la convention internationale des droits de l'enfant - Enseignement moral et civique, 40 minSĂ©ance 4 rĂ©alisation d'une caricature - Arts plastiques, 45 min 1 observations d'une caricature DerniĂšre mise Ă  jour le 27 dĂ©cembre 2010 Discipline / domaine Histoire des arts Objectif apprendre Ă  observer une oeuvre d'art connaĂźtre les buts de la caricature, sa dĂ©finition et oĂč on peut la trouver DurĂ©e 25 minutes 3 phases MatĂ©riel une caricature agrandie de Jean Reno par Laurent Deloire + une photo de Jean Reno des pages de journal pour 2 Ă©lĂšves oĂč apparaissent des caricatures un dictionnaire par Ă©lĂšve si posssible une grande affiche vierge des images d'autres caricatures Ă  diffĂ©rentes Ă©poques 1. observations 10 min. dĂ©couverte laisser les Ă©lĂšves s'exprimer librement sur la caricature de Jean Reno- Que voyez-vous? dessin d'une personne, portrait...- Connaissez-vous cette personne? Est-elle vraiment comme cela? Qu'a t-elle de particulier? mettre en avant les gros traits marquĂ©s par la caricature, Ă  quoi cela fait penser...- A votre avis pourquoi le dessinateur a-t-il dessinĂ© comme cela ? pour faire rire, pour faire passer tel message....- d'oĂč vient ce dessin, comment a t-il Ă©tĂ© fait Ă  votre avis?- faire comparer enfin avec la photo et donner l'identitĂ© de la personne si les enfants ne connaissent pas. 2. recherche de la source 5 min. recherche faire rechercher des caricatures dans diffĂ©rentes pages de journaux photocopiĂ©esdonner le nom de ce type de dessin une caricature, comment pourrions-nous la dĂ©finir?comment vĂ©rifier la dĂ©finition dictionnaire 3. dĂ©finition de la caricature 10 min. mise en commun / institutionnalisation faire rechercher la dĂ©finition dans le dictionnaire, rappeler comment on va pouvoir chercher dans le dictionnaire d'abord chercher dans le c, puis aprĂšs a...faire lire la dĂ©finition Ă  un Ă©lĂšve, faire reformuler par un autre puis Ă©crire cette dĂ©finition sur une affiche et montrer les autres caricatures en faisant observer que l'on peut en trouver sous d'autres formes peinture, littĂ©rature, marionnettes cf les guignols de l'info... et Ă  diffĂ©rentes Ă©poques, on peut aussi en trouver dans des lieux touristiques et se faire "caricaturer".exemple de dĂ©finition dans le dictionnaire petit Larousse reproduction par le dessin, la peinture, d'une personne ou d'une chose, avec une intention satirique ou humoristique. DĂ©formation grotesque et outrĂ©e de certains sur l'affiche les buts mettre en avant les dĂ©fauts ou les traits de caractĂšre, faire rire, faire passer un peut-on les trouver ? principalement dans la presse les journaux mais aussi en peinture, littĂ©rature... 2 dĂ©bat sur la libertĂ© d'expression DerniĂšre mise Ă  jour le 27 dĂ©cembre 2010 Discipline / domaine Enseignement moral et civique Objectif exprimer ses opinions et attendre son tour de parole DurĂ©e 45 minutes 4 phases MatĂ©riel une grande affiche pour Ă©crire en bilan les idĂ©es des Ă©lĂšves une fiche par Ă©lĂšve sur le dĂ©bat et en instruction civique les droits de l'homme et droits de l'enfant sur la libertĂ© d'expression 1. se poser des questions par rapport Ă  une situation concrĂšte 10 min. dĂ©couverte Annoncer aux Ă©lĂšves que je vais leur raconter une histoire que j'ai vĂ©cue en classe et qu'ils devront donner leur opinion et essayer de tous parler pour dire ce qu'ils en l'anecdote "J'avais l'annĂ©e derniĂšre un Ă©lĂšve de CM2 qui n'Ă©coutait pas beaucoup et bavardait en classe trĂšs souvent, il lui arrivait donc souvent d'ĂȘtre mis tout seul et que je le rappelle Ă  l'ordre. Un soir aprĂšs l'Ă©cole, j'ai trouvĂ© sur la table d'un d'un de ses copains, un petit mot qu'il lui avait laissĂ© oĂč c'Ă©tait Ă©crit "Ă  la place du grand mĂ©chant loup, la grande mĂ©chante maĂźtresse".Laisser dans un premier temps les Ă©lĂšves dire ce qu'ils pensent de cette situation et de cet les inciter Ă  s'exprimer par les questions suivantes "Qu'auriez-vous fait Ă  ma place? L'auriez-vous puni? Pourquoi? Avait-il le droit de dire cela? pourquoi? Comment trouvez-vous cet Ă©lĂšve? Avait-il le droit d'Ă©crire cela? Vous arrive t-il de faire la mĂȘme chose....?Enfin annoncer que je leur dirai Ă  la fin comment moi j'ai rĂ©agi mais que maintenant cela nous amĂšne Ă  nous demander "A t-on le droit de dire tout ce que l'on veut?" Ecrire la phrase au tableau 2. rĂ©flexion personnelle 5 min. recherche Laisser les Ă©lĂšves s'exprimer individuellement Ă  l'Ă©crit sur cette question, sur la fiche, Ă  l'endroit prĂ©vu Ă  cet effet. 3. dĂ©bat 15 min. mise en commun / institutionnalisation Attribuer les rĂŽles suivant aux Ă©lĂšves volontaires distributeur de parole, distributeur du bĂąton de paroles, 2 Ă©lĂšves qui prennent des notes sur ce qui a Ă©tĂ© dit expliquer comment va se dĂ©rouler le dĂ©bat, chacun va pouvoir parler dĂšs qu'il aura levĂ© la main et eu le bĂąton de paroles, il peut dire ce qu'il a Ă©crit sur sa feuille, mais aussi rĂ©pondre Ă  ce qu'a dit un autre Ă©lĂšve pour expliquer si il est d'accord ou pas et se faire le dĂ©bat entre les Ă©lĂšves, relancer si clore le dĂ©bat, faire lire les commentaires par les Ă©lĂšves qui ont pris des notes. 4. bilan et retour sur le dĂ©bat pas forcĂ©ment Ă  la fin de la sĂ©ance mais plus tard 15 min. mise en commun / institutionnalisation Faire rappeler par les Ă©lĂšves ce qui a Ă©tĂ© dit durant ce dĂ©bat. Ecrire sur l'affiche les idĂ©es fortes qui ont Ă©tĂ© individuellement, les Ă©lĂšves peuvent ajouter une nouvelle rĂ©ponse sur leur fiche ou recopier l'affiche Ă  l'endroit prĂ©vu Ă  cet effet. 3 connaĂźtre ses droits Ă  travers la convention internationale des droits de l'enfant DerniĂšre mise Ă  jour le 27 dĂ©cembre 2010 Discipline / domaine Enseignement moral et civique Objectif savoir qu'il existe des textes rĂ©gissant les droits sur la libertĂ© d'expression exemples la convention internationale des droits de l'enfant, la dĂ©claration universelle des droits de l'homme et du citoyen DurĂ©e 40 minutes 4 phases MatĂ©riel ordinateurs/Internet, une fiche questionnaire par Ă©lĂšve, l'album "dĂ©claration des droits de l'homme et du citoyen" + une photocopie de l'article sur la libertĂ© d'expression 1. recherche du site explication des termes. 15 min. dĂ©couverte Commencer par rappeler ce que nous avons conclu aprĂšs le aux Ă©lĂšves si ils connaissent des textes, des lois, des droits...qui parle du droit de s' que l'on va recherche aujourd'hui dans des textes, en ligne, ce que les enfants ont le droit de dire ou non, faire lire le questionnaire en entier avant d'aller faire les enfants sont par 2 sur un ordinateur et cherchent le site dĂ©crit fois sur la page, demander aux Ă©lĂšves de lire silencieusement le texte en haut de la page, le faire lire Ă  haute voix et demander de quoi il s'agit un site qui va nous montrer quels sont les droits des enfantsFaire rechercher les rĂ©ponses des premiĂšres questions Comment s'appelle ce texte? Et demander oralement de dire qui a rĂ©digĂ© ce expliquer ce qu'est l'AssemblĂ©e gĂ©nĂ©rale des nations unies plusieurs reprĂ©sentants de presque tous les Etats de la planĂšte qui vont se poser des questions sur divers sujets comme la justice, l'Ă©conomie, la culture.... Elle essaie donc de reprĂ©senter tous les pays et de dĂ©finir des droits pour consĂ©quent, que peut-on rĂ©pondre Ă  la deuxiĂšme question?Les Ă©lĂšves remplissent ces 2 premiĂšres questions au fur et Ă  mesure avec l'aide de l'enseignant 2. recherche 15 min. recherche pendant 5/10 min, les Ă©lĂšves en binĂŽmes recherchent la rĂ©ponse Ă  la deuxiĂšme question sans recopier le Ă  l'oral et expliciter les articles, les termes non pour chaque Ă©lĂšve. 3. conclusion sur les droits d'expression 5 min. mise en commun / institutionnalisation Ă  l'oral aprĂšs la copie, faire le bilan sur les droits a-t-on vraiment le droit de tout dire?Essayer de trouver la rĂ©ponse la plus juste Ă  Ă©crire pour la derniĂšre question Ă  l'oral cf corrigĂ©.Puis chaque Ă©lĂšve copie sa il reste un peu de temps, les Ă©lĂšves peuvent aller voir quels sont leurs autres droits. 4. faire le lien avec la dĂ©claration universelle des droits de l'homme et du citoyen. 5 min. rĂ©investissement Montrer aux Ă©lĂšves l'album qui concerne la dĂ©claration des droits de l'homme et du citoyen, expliquer rapidement son histoire en prĂ©cisant qu'ils reviendront sĂ»rement dessus plus tard en lien avec l' a Ă©tĂ© mis en place en France 18iĂšme suite Ă  une grande rĂ©volution oĂč le peuple voulait changer beaucoup de choses. Elle explique les droits des hommes et des citoyens. Lire le passage sur la libertĂ© d'expression et demander aux Ă©lĂšves si ils trouvent des ressemblances avec la convention des droits de l' l'album Ă  disposition pour que les Ă©lĂšves puissent le consulter par la suite et donner la photocopie avec l'article qur la libertĂ© d'expression. 4 rĂ©alisation d'une caricature DerniĂšre mise Ă  jour le 30 dĂ©cembre 2010 Discipline / domaine Arts plastiques Objectif Exprimer son regard sur une personne Ă  travers une caricature DurĂ©e 45 minutes 4 phases MatĂ©riel Affiche utilisĂ©e pendant la premiĂšre sĂ©ance, feuilles blanches, cahier de brouillon, crayons de couleur, crayon Ă  papier. 1. rappels sur la caricature 10 min. dĂ©couverte A l'aide de l'affiche utilisĂ©e, faire rappeler aux Ă©lĂšves la dĂ©finition d'une caricature, et ses buts il s'agit de grossir les traits d'une personne physiques comme psychologiques pour faire rire ou faire passer un message, donner son opinion sur un sujet ou l'attitude d'une tableau, noter des adjectifs de traits que l'on peut grossir sur le visage d'une personne par rapport Ă  la taille gros, Ă©norme, gigantesque, minuscule....par rapport Ă  la forme pointu, arrondi, joufflu, creux, allongĂ©, ou bien "en forme de" ou "cela me fait penser Ă ..."par rapport Ă  la couleur rouge, trĂšs pĂąle, bronzĂ©, noir.......On peut aussi ajouter une phrase ou expression typique de la personne pour l'ajouter dans une bulle. 2. recherche des traits 5 min. recherche Les Ă©lĂšves se mettent par 2, choisissent quel camarade ils vont avant de commencer, au brouillon, ils doivent trouver des adjectifs qui dĂ©finissent les diffĂ©rents traits de la personne comme en exemple dans la phase prĂ©cĂ©dente et Ă©galement une expression ou une phrase. 3. rĂ©alisation de la caricature 20 min. entraĂźnement Chacun dessine son camarade en utilisant les adjectifs notĂ©s au brouillon et en regardant son camarade Ă  cĂŽtĂ©. 4. retour sur les productions 10 min. mise en commun / institutionnalisation Prendre les productions des Ă©lĂšves et faire deviner Ă  chaque fois de qui il s'agit. demander Ă  l'auteur du dessin de justifier ou argumenter sa certains Ă©lĂšves rĂ©agissent mal ou si il y a des moqueries, expliquer que pour ces dessinateurs dans les mĂ©dias il y a des fois oĂč ils atteignent leurs limites d'expression et oĂč leurs dessins peuvent ĂȘtre mal pris par les personnes dessinĂ©es ou car les sujets ne sont pas des sujets sur lesquels les autres pensent que l'on peut rigoler, c'est pourquoi il faut faire attention, mĂȘme quand on fait rire, de ne pas blesser la personne cf sĂ©ance sur la libertĂ© d'expression.Demander aux Ă©lĂšves ce que leur a appris ou apportĂ© cette sĂ©ance et suivant ce que disent les Ă©lĂšves, essayer de leur montrer que les Ă©lĂšves dessinĂ©s ne se voient peut-ĂȘtre pas comme ça, des fois les autres ne nous voient pas comme nous nous voyons!! Laisser les Ă©lĂšves rĂ©agir sur le sujet..! Fermer Nous utilisons un cookie de suivi de navigation pour amĂ©liorer l'utilisation d'Edumoov. ConformĂ©ment au RGPD, tout est anonymisĂ© mais vous pouvez refuser ce cookie.
Alorsque la Toile occupe de plus en plus de place dans notre quotidien, ce livre est une ressource précieuse pour comprendre les droits et les obligations de chaque acteur d'internet:

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harrypotter lequel de ces facteurs n'affecte pas la metamorphose. collection mythologie nordique liste; paiement par chĂšque station essence leclerc; les sentiments viennent au bout de combien de temps. sujet brevet blanc technologie corrigĂ© poubelle; utiliser cdn ovh ; raisin de corinthe bienfaits; le chant des marais leny escudero; nombre de mosquĂ©e en italie; gollum mon Obligation d’écrire Ă  visage dĂ©couvert pour les auteurs chinois, la fin de la “vraie” libertĂ© d’expression ? “Quant Ă  la figure de leurs faces, ils avaient tous une face d’homme” Apocalypse Pour protĂ©ger leur identitĂ©, les Ă©crivains chinois ont de longue date adoptĂ© un nom de plume, leur permettant d’échapper un peu Ă  la rĂ©pression. Mais le gouvernement chinois a dĂ©cidĂ© de mettre un terme Ă  cette pratique, considĂ©rant que les textes parus sur la toile doivent ĂȘtre signĂ©s. Il se s’agit pas d’interdire l’usage du pseudonyme, mais d’obliger Ă  dĂ©voiler la personne qu’il abrite. Un long document prĂ©sentĂ© par l’administration Ă©tatique, en charge de la presse, des publications, de la radio, des films et de la tĂ©lĂ©vision – lourdes charges – donne les lignes directrices nouvelles. La tradition chinoise du nom de plume, les blogueurs et Ă©crivains ont perpĂ©trĂ© le schĂ©ma en se retrouvant sur la toile. Ă©crire masquĂ©, une impossibilitĂ© chinoise Pour les autoritĂ©s, il s’agit d’encourager Ă  mieux prendre la responsabilitĂ© », des billets publiĂ©s, et des textes diffusĂ©s sur internet. Le tout, pour renforcer l’éducation morale, professionnelle, et la formation » de ceux qui s’aventurent dans la publication d’articles. La Chine se dĂ©fend de toute oppression elle souhaite avant tout promouvoir une littĂ©rature de qualitĂ©, et lutter efficacement contre toute forme de plagiat. Mais des Ă©crivains comme Murong Xuercun, alias Hao Qun, expliquent au New York Times, que le gouvernement prend ces mesures avec l’intention de supprimer la crĂ©ativitĂ© en ligne ». Alors que le secteur de l’impression est fortement contrĂŽlĂ© par le pays, la Toile offre des perspectives vertigineuses pour les auteurs. 274 millions de lecteurs passent par internet, ce qui reprĂ©sente 44 % des internautes du pays. Les auteurs dĂ©jĂ  publiĂ©s chez tel ou tel Ă©diteur ne devraient pas ĂȘtre concernĂ©s par ces mesures, leur identitĂ© est dĂ©jĂ  connue. En revanche pour les Ă©crivains amateurs, l’enregistrement du nom vĂ©ritable peut avoir un effet dissuasif certain, surtout s’ils travaillent dans des genres tels que les diverses formes de fiction Ă©rotique qui sont Ă  la limite de ce qui est autorisĂ© », estime Michel Hockx, professeur de l’école d’études orientales et africaines de Londres. Chez Baidu Literature, l’une des grandes plateformes chinoises de publication, filiale du moteur de recherche, les utilisateurs sont dĂ©jĂ  tenus de s’identifier avec une identitĂ© vĂ©ritable, et vĂ©rifiable. Le directeur de l’Administration de Chine, pour le cyberespace, Xu Feng, prĂ©cise prendre le systĂšme de vĂ©ritable identitĂ© en tant que principe, et pour objectif majeur cette annĂ©e, et l’étendrons Ă  d’autres industries en ligne, telles que les forums et les plateformes de micro-blogging ». MĂȘme sur Twitter, ou Facebook, pour peu que l’on y accĂšde en Chine, l’anonymat ne sera donc plus garanti. Cet effort gouvernemental cache mal ses intentions vĂ©ritables la surveillance de ce que la population peut faire sur la toile compte parmi ses pĂ©rimĂštres d’action centraux. De quoi empĂȘcher toute propagation de rumeurs politiques, de pornographie en ligne, la fraude, ou encore le terrorisme, un argument bien habile. Sauf que l’administration se heurtera, peut-ĂȘtre, Ă  la tradition, une puissante force dans le pays. Les Ă©crivains rĂ©volutionnaires et prĂ©rĂ©volutionnaires du XXe siĂšcle avaient imposĂ© cette pratique comme une vertu salutaire. Le climat politique de l’époque, qui n’a finalement fait qu’évoluer en pire, justifiait amplement ces mesures de prudence. Et les justifie tout autant aujourd’hui. Article paru sur ActuaLittĂ©, Ă©crit par ClĂ©ment Solyn.

exposésur la liberté en général pdf. Posted by: enterrement pauline berger

Travail sur la libertĂ© d’expression Ă  partir d’une brochure disponible ici. L’étude de cas vue en cours concerne la libertĂ© d’expression sur Internet I. PrĂ©sentation du sujet II. Qu’est ce que la libertĂ© d’expression III. Les limites de l’exercice de la libertĂ©. Les Ă©lĂšves devront rĂ©aliser des exposĂ©s sur d’autres sujets mais en gardant le mĂȘme plan que celui du cours. Cette activitĂ© est intĂ©grĂ©e dans la 2Ăšme partie de l’edc et les questions font travailler des compĂ©tences reformuler, illustrer par un exemple
 qui devront ĂȘtre effectuĂ©es en autonomie lorsque l’élĂšve va effectuer en autonomie la 2Ăšme partie de son exposĂ©. Mon prezi de cours avec le sujet des exposĂ©s en fin de prĂ©sentation ExposĂ©rĂ©alisĂ© entiĂšrement en autonomie par un groupe d'Ă©lĂšves de quatriĂšme. La libertĂ© d'expression est si importante qu'elle est considĂ©rĂ©e comme un des droits de l'homme. Cependant, ces libertĂ©s se trouvent encadrĂ©es pour permettre Ă  chaque libertĂ© individuelle de s’épanouir sans empiĂ©ter sur celle des autres. Plan de travail[tabs slidertype= »top tabs »] [tabcontainer] [tabtext]Sujets des exposĂ©s[/tabtext] [tabtext]Travail en classe[/tabtext] [tabtext]Travail Ă  la maison[/tabtext] [/tabcontainer] [tabcontent] [tab] Migrants en Europe et libertĂ© de circulation. Les frontiĂšres sont-elles les mĂȘmes pour tous en Europe? Artistes de rue Banksy et libertĂ© d’expression. Taguer, c’est vandaliser ou s’exprimer? EurokĂ©ennes et libertĂ© de rĂ©union. Les Eurocks, un festival no limit? Port du voile intĂ©gral et la libertĂ© de religion/expression. Doit-on cacher sa religion? Perturbations Ă  la SNCF Printemps 2018 et droit de grĂšve. Les cheminots prennent-ils en otage la libertĂ© de circulation? Caricatures de presse et libertĂ© d’expression Charlie Hebdo
.. Faut-il se moquer de tout et de tout le monde? Placements de produits et libertĂ© d’expression. Est-ce vendre son Ăąme aux marques? DĂ©monĂ©tisation sur Youtube et libertĂ© d’expression. Youtube est-t-il en train de censurer ses crĂ©ateurs? Dissolution des groupes d’extrĂȘme droite et libertĂ© d’association. Peut-on s’associer pour haĂŻr autrui? DĂ©rapages Ă  la TV et libertĂ© d’expression. Doit-on est politiquement correct Ă  la TV? Fake News et libertĂ© d’expression. Quel intĂ©rĂȘt y-a-t-il de cacher la vĂ©ritĂ©? [/tab] [tab] Calendrier Ă  partir du 5 novembre ComplĂ©ter le livret cf ci-dessous. Partie I Formuler 6 questions en lien avec le sujet. Utiliser Internet afin de rĂ©pondre Ă  celles-ci puis noter les sites utilisĂ©s. Partie II SĂ©lectionner deux textes de loi qui dĂ©finissent et garantissent la libertĂ© sur laquelle tu travailles. Les textes fondamentaux et/ou textes de loi. Indiquer leurs noms, l’article concernĂ© et la date Ă  laquelle ils ont Ă©tĂ© adoptĂ©s. Puis recopier les phrases et/ou expressions qui te paraissent importantes. Partie III SĂ©lectionner un texte de loi qui limite et encadre la libertĂ© sur laquelle tu travailles. Le copier ou seulement certaines expressions importantes, indiquer son nom et reformule le. Expliquer pourquoi il est important que la libertĂ© soit encadrĂ©e et limitĂ©e selon toi en lien avec la situation Ă©tudiĂ©e. [/tab] [tab] Calendrier du 5 novembre au 3 dĂ©cembre 1- S’inscrire sur Prezi 2- RĂ©aliser le diaporama. Celui-ci doit comporter 3 parties PrĂ©sentation du sujet de l’exposĂ© PrĂ©sentation de la libertĂ© Ă©tudiĂ©e. DĂ©finition, textes de loi etc
 voir Ă©tape 1 Donner et expliquer les limites et textes de lois qui limitent l’exercice de la libertĂ©. voir Ă©tape 1 [/tab] [/tabcontent] [/tabs] Documents de travail Pour afficher en grand, clique ici Exemple de livret complĂ©tĂ© extraits, le livret fait 5 pages
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